Nell’arco di quattro decenni, costellati di scoperte fondamentali sulla natura spirituale dell'uomo, L. Ron Hubbard ha continuamente cercato di occuparsi anche del declino culturale della società.

A tal fine, in particolare, ha sviluppato un programma per la riabilitazione dalla droga che ha ricevuto riconoscimenti da parte di molti governi. Inoltre ha messo a punto un programma di riabilitazione dei criminali, che attualmente viene utilizzato in 23 nazioni, grazie al quale più di 45.000 carcerati hanno recuperato la stima di sé.

Notando la relazione tra analfabetismo e criminalità, egli ha anche elaborato un metodo efficace per aumentare la propria capacità di studiare e di apprendere, una vera e propria tecnologia di studio, che a partire dal 1971 ha dato il via a un movimento internazionale per migliorare incredibilmente la qualità dell'istruzione. Grazie al lavoro di quasi 500 gruppi, situati in 56 nazioni, più di 66.000 professori e 3 milioni di studenti sono stati aiutati dalla innovativa tecnologia di apprendimento di Hubbard.

Nel 1972, L. Ron Hubbard ha effettuato una serie di studi sociologici a New York, città in cui aveva vissuto in precedenza ma nella quale non aveva messo piede per ben dodici anni. Quello che trovò lo turbò profondamente, le piaghe della società newyorchese erano degenerate in modo incontrollabile, il che aveva creato una popolazione alquanto indifferente, incapace e priva di valori morali. I crimini violenti, la maggior parte dei quali legati all'uso di droga, erano aumentati vertiginosamente. Lo stesso accadeva per il tasso di divorzi e i suicidi degli adolescenti, anch'essi aumentati a dismisura.

Analizzando le possibili cause di queste preoccupanti tendenze, Hubbard scoprì che l'amoralità era cresciuta in proporzione diretta al declino dell'influenza religiosa nella società.

Egli dichiarò:

"Le grandi forze religiose e civilizzatrici del passato, buddismo, giudaismo, cristianesimo e altre, hanno tutte enfatizzato sia la differenziazione fra il buono e il cattivo che i valori etici più elevati.

La contrazione del numero di persone che frequentano le chiese negli Stati Uniti coincide con un'escalation della pornografia e dell'immoralità in generale e con un 'crescendo' della criminalità, che a sua volta ha prodotto un aumento delle forze di polizia senza una conseguente diminuzione nell'aberrazione morale stessa.

Quando la religione non è influente in una società o ha smesso di esserlo, lo stato eredita tutto l'onere della moralità pubblica, del crimine e dell'intolleranza e deve quindi ricorrere alla punizione e alla polizia. Ma questo non funziona perché la moralità, l'integrità e il rispetto di sé, se non sono già innati nell'individuo, non possono essere imposti molto efficacemente. Queste virtù potranno concretizzarsi soltanto per mezzo della consapevolezza spirituale e instillando il loro valore spirituale. La ragione e la motivazione emotiva di essere morali, ecc., devono essere usate in misura maggiore rispetto alla minaccia di disciplina umana.

Quando una cultura si ritira totalmente dal perseguimento di obiettivi spirituali, finendo nel materialismo, si deve cominciare dimostrando che ognuno dei suoi membri è un'anima, non un animale materiale. Da questa realizzazione della propria natura religiosa, gli individui possono giungere di nuovo alla consapevolezza di Dio e diventare più se stessi."

Partendo da questo punto di vista umanitario, Hubbard ha creato Il Manuale del Ministro Volontario (ora intitolato Il Manuale di Scientology), un'opera esauriente che fornisce tutte le varie soluzioni sviluppate per la vasta gamma delle sofferenze umane. Gli strumenti che contiene sono derivati dalla sua ricerca più profonda sulla natura spirituale dell'uomo, i fondamenti che formano la religione di Scientology, tuttavia si tratta di soluzioni pratiche che persone di ogni credo possono impiegare per risolvere qualsiasi crisi, di ambito sia personale che nazionale. (Vedi "Ministri Volontari – Umanità per le altre persone".)